Tào Tháo là một trong những nhà chính trị, quân sự nổi tiếng của Trung Hoa. Dù tiếng là đa nghi, xảo quyệt, ông vẫn được đánh giá là người quả cảm, lanh lợi hơn người.
Tào Tháo dỡ tự là Mạnh Đức, còn gọi Tào A Man, người quận Bạc, tỉnh giấc An Huy, Trung Quốc. Ông sinh năm Đông Hán Vĩnh Thọ nguyên niên (155), mất năm Kiến An thứ 25 (năm 220 SCN). Tác giả Tam Quốc Chí È cổ Thọ gọi ông là “con người phi thường, kiệt nhân xuất thế”.
Ông hiện ra trong gia đình phong lưu, từ nhỏ tuổi đã mưu trí, yêu thích đọc sách, khác biệt là binh thư, đa dạng mưu chước và tài ứng biến.
Sách Tam Quốc Chí viết về ông: "Trị thế chi năng thần, loàn thế chi hero" - thời trị là bọn tôi chuyên nghiệp, thời loàn là kẻ gian hùng.
Sách Dị Đồng Tạp Ngữ của Tôn Mạnh và Tam Quốc Diễn Nghĩa có ghi: "Tử trị thế chi năng thần, loạn thế chi gian hùng dã".
Ông là người có công thống nhất miền Bắc TQuốc, song song thực hiện hàng loạt chính sách hồi phục đóng chai kinh tế và trật tự phường hội, đặt nền tảng cho việc lập ra chính quyền Tào Ngụy.
 |
| Tạo dáng Tào Tháo trong poster phim "Đại chiến Xích Bích". Ảnh: Sina.com. |
Gian thần mặt trắng
Phổ biến tài liệu nghĩ là nói Tào Túa là gian thần mặt trắng là bạn dạng án oan mà ý kiến chính thống của nền chính trị phong kiến đã tạo nên. Kiếm được thức dân dã đối với Tào Toá chỉ gói gọn trong cụm từ “gian hùng một thời” và xuất phát căn bản trong khoảng Tam Quốc Diễn Nghĩa.
Trên sân khấu hý kịch, Mạnh Đức mang gương mặt trắng toát, mắt kẻ chỉ, Biểu tượng cho hình ảnh tên gian thần vạn phần bất lương. Còn theo diễn tả của La Quán Trung, ông “cao 7 thước, mắt bé xíu râu dài".
La Quá Trung luôn ca tụng Lưu Bị và xem Tào Tháo dỡ là vai phản diện, biểu đạt Tào Dỡ giảo quyệt, đa nghi, tàn tệ nhưng cũng rất mưu trí, nhiều mưu mẹo, quyền biến. Trong đó, câu bất hủ của Tào Tháo dỡ là “Thà ta phụ người trong cõi tục, còn hơn để người trong cõi tục phụ ta”.
Dĩ nhiên, trong Tam Quốc Bình Giảng, Mao Tôn Cương cho rằng chỗ hơn người của Tào Tháo dỡ là “bụng nghĩ thế nào nói ra thế ấy, không như anh em tiểu nhân nghĩ một đằng nói một nẻo”.
Một trong những đặc điểm của Tào Dỡ được trần gian hay nói là khi thành thực, lúc dối trá.
Bùi Tùng Chi dẫn Tào Man truyện trong Tam Quốc Chí quyển Vũ Đế kỷ viết: Năm 220, Tào Toá quyết đấu với Viên Thiệu ở Quan Độ, đang trong trạng thái cạn kiệt lương thực thì gặp gỡ Hứa hẹn Du. Vừa ngồi lặng chỗ, Hẹn Du hỏi Tào Tháo dỡ còn bao lăm lương thực.
Không kịp chuẩn bị, Tào Toá thuận miệng tư vấn: Ít ra cầm cự được một năm. Hứa hẹn Du nói thẳng: Không đúng. Nói lại đi.
Tào Tháo sửa lại còn được nửa năm. Hẹn Du cười nhạt: Ông không định đánh bại Viên Thiệu hay sao, nói thật đi xem nào?
Tào Tháo là người thông minh, biết Hẹn Du nếu như không nắm được thực trạng quân lương của bản thân thì cũng nhân thức tỏng tâm cảnh chính mình, không nói thật đừng hòng được ông ta giúp.
Tháo dỡ bèn vừa cười vừa nói: Vừa nãy ta nói đùa, chính xác là còn một bốn tuần. Hứa hẹn Du thấy Tào Dỡ nói thật, bèn phân tích chiến cục và bày cho ông đốt kho lương của Viên Thiệu ở Ô Sào. Chỉ một trận ấy, Viên Thiệu gạnh hẳn, không bao giờ ngách đầu nổi.
Thế nhưng, đến Tam Quốc Diễn Nghĩa, La Quán Trung có ý thể hiện sự quan trọng tính chất gian manh của Tào Tháo nên thêm vài chi tiết rằng ông nói nửa năm, Hứa Du không tin; nói ba bốn tuần, Hẹn Du vẫn không tin; nói một bốn tuần, Hứa hẹn Du bèn giũ áo đứng dậy đi ra khỏi trướng. Tới khi Hứa Du nói toẹt đã hết lương, Tào Tháo dỡ mới chịu thú nhận.
Khổng Minh Gia Cát Lượng và những lời tiên tri sấm truyềnTrong văn hóa Trung Hoa, Gia Cát Lượng là bậc quân sư lỗi lạc, đại tài khiến cho đời đời kiếp kiếp bái phục. Đến nay, những lời tiên tri ông để lại cho hậu thế vẫn là bí ẩn chưa giải mã hết. |
Nhà quân sự tài giỏi
Trong thế cuộc binh nghiệp, Tào Túa được nhắc tới với các sự kiện như hiệu triệu, họp binh với các chư hầu chống Đổng Trác và không ở dưới quyền ai trong các lộ chư hầu.
Ông thuộc nằm lòng “Binh pháp Tôn Tử”, vận dụng cởi mở trong 30 năm chinh chiến. Trong hơn 100 trận chiến lớn bé, cứ 10 trận ông phải thắng đến 9.
Chẳng hạn, trận Quan Độ, nhờ dùng “kế hỏa công” - dùng lửa đốt lương thảo quân giặc - kho lương và doanh trại của quân Viên bị đốt trụi. Hay trong cuộc chiến ở Bạch Mã, Tào Dỡ dùng chiêu “xa tận chân trời, gần ngay trước mắt” - khiến vẻ tấn công xa mà thực tại thì tấn công quân thù ngay ở gần.
Tam Quốc Diễn Nghĩa còn kể chuyện khi 10 vạn tướng sĩ của Tào Dỡ đang chết khát, ông dùng kế nói rằng phía trước có một rừng mơ. Đấu sĩ nghe nói đến mơ thì khách hàng nào cũng ứa nước dãi, đỡ được cơn khát.
Sau khi diệt họ Viên, Tào Tháo dỡ hoàn toàn khiến chủ Trung Nguyên, trở thành nhóm mạnh nhất China khi đó. Ông bắt đầu canh tân triều đình Đông Hán, khôi phục chức Thừa tướng và tự chính mình cáng đáng.
Tào Toá quyết định nam tiến diệt Lưu Biểu và Tôn Quyền là những nhóm đáng kể trong số các chư hầu còn lại, dần dần lấy được Kinh Châu.
Đương nhiên, Tào Túa lại thua trận Xích Bích sau khi Tôn Quyền câu kết với Lưu Bị, sai Chu Du mang 3 vạn quân phối thích hợp chống Tào.
Về binh lược, Tào Túa có một kỹ xảo chính trị đại tài, đó là "dùng tóc thay thủ cấp". Ông nghiêm khắc với quân nhưng cũng hành xử tương tự với bản thân.
Khi nhân thức bận bịu lỗi, Tào Tháo dỡ rút gươm kề cổ bản thân mình trong phong thái chuẩn bị tự vẫn. Quan quân xúm lại can ngăn, ông bèn cắt chỏm tóc trên đầu và nói "ta lâm thời tha tội cho mình, nhưng dùng tóc để thay đầu".
 |
| Họa cảnh Tào Tháo uống rượu luận hero với Lưu Bị. Ảnh: Artist.artxun.com |
Thuật sử dụng người của Tào Dỡ
Một trong những lợi thế của Tào Toá là nhân thức nhìn người và rất biết cách sử dụng người. Trong giai đoạn chinh chiến, ông đã thu phục được rộng rãi nhân kiệt, cả văn lẫn võ, làm người hỗ trợ đắc lực cho sự sản xuất cơ nghiệp của bản thân mình.
Về võ tướng, ông nắm trong tay Hạ Hầu Đôn, Tào Nhân, Tào Hồng, Trương Văn Viễn… Thậm chí, Tào Tháo dỡ còn rộng rãi lần tìm cách giữ lại tướng tài là Quan Vân Trường nhưng không thành.
Về mưu sĩ, ông có Hí Chí Tài, Quách Gia, Tuân Úc phụng sự. Những người này được bình chọn có năng lực không kém cạnh so với Khổng Minh Gia Cát Lượng và Phượng Sồ Bàng Thống.
Mặc dầu rất muốn chiêu tập người tài, Tào Tháo dỡ vẫn có những nguyên lý riêng của bản thân trong việc sử dụng người. Người được ông sử dụng ví như chỉ có tài thôi vẫn chưa đủ, mà phẩm chất đạo đức của họ phải ở mức "chấp chiếm được" và phải tuyệt đối tình nghĩa với non sông, chủ sở hữu.
Đây chính là một trong những nguồn cội làm cho ông quyết định thịt chết kẻ "phản phúc" Lã Bố, dù thời gian ấy Tào Toá vẫn đang rất cần một dũng tướng. Dương Tu cũng chết dưới tay Tào Tháo dỡ vì có tài nhưng không nhân thức "tuân phục".
Trong khi đó, Tào Toá có hồ hết điểm phải mến mộ trong việc xử lý những mối quan hệ xã hội. Sau khi xử chém làm phản Trần Doanh, Mạnh Đức rất khoan dung với gia sản quyến thuộc nhà È như thờ phụng mẹ của È cổ Doanh, gả chồng cho con gái ông ta.
Đối với Lưu Bị, Tào Toá cũng rất khẳng khái, ra ngoài thì ngồi bình thường xe, vào trong thì cùng sử dụng cơm, cùng uống rượu luận anh hùng.
Hổ tướng Trương Phi và cái chết khổ sởTrương Phi là danh tướng nhà Thục Hán, tự Ích Đức, thường được gọi là Dực Đức. Ông sinh ra trong mái nhà phong phú, từng làm cho nghề bán rượu trước khi theo Lưu Bị. |
Tào Tháo dỡ trong tam quốc Tào Toá uống rượu luận nhân vật thuật nhìn người của Tào Túa gian hùng Tào Dỡ
Có thể bạn quan tâm: Bơm ly tâm giá rẻ
0 nhận xét: